هل التبني حرام وما الفرق بين التبني والكفالة
هل التبني ممنوع؟ عنوان هذه المقالة ولكن قبل ذلك لابد من الإشارة إلى أن الأبناء نعمة عظيمة وأن غريزة الأبوة والأمومة قد خلقت مع الإنسان. ولابد من تقدير واحترام هذه النعمة ، فقد حرم منها البعض لسبب أو مرض ، وقد اهتم الإسلام ببناء الأسرة وتربية الأبناء ، وشرح ذلك في الكتاب والسنة حيث تحدث عن الحق. إرضاع الطفل ومدته والحق في تنشئة الطفل والعناية به. الأطفال مسؤولية كبيرة لا ينبغي أن يكونوا مهملين أو مهملين في تربيتهم. وبالمثل ، يجب على المرء أن يتصرف وفقًا لمبدأ أنكم جميعًا راع وأنكم جميعًا مسؤولون عن قطيعه. [1]
مفهوم التبني
إن الدخول في شرح لما يعتقده كثير من الناس على أنه أسئلة حول التبني وشرح ما إذا كان التبني ممنوعًا أم أنه أمر تجيزه الشريعة الإسلامية ، يتطلب ذكر وتوضيح مفهوم التبني ، وهو ما شرحه العلماء والمتخصصون في مفهومين. : [2]
- المفهوم الأول: إحضار ولد من سلالة أخرى وتربيته والاعتناء به والعناية به دون تغيير نسبه.
- أما المفهوم الثاني: فهو تربية الطفل والعناية به مع تغيير نسبه إلى مربيه وجعله من أفراد الأسرة ووريثها باعتبارهم أبناءها الحقيقيين.
- قد يلجأ الإنسان إلى التبني لعدة أسباب ، مثل حرمانه من نعمة الأبناء ، أو التعاطف مع اليتيم ، أو ما شابه ذلك. انظر أيضاً: شروط التبني في السعودية
هل التبني ممنوع؟
بعد شرح مفهوم التبني كما أوضحه المختصون ، لا بد من الخوض في بيان ما إذا كان التبني محرمًا في شريعة الإسلام أم جائزًا ، فقد عُرف التبني في الجاهلية والنبي صلى الله عليه وسلم. له ، تبنى زيد بن حارثة - رضي الله عنه - ونسبه إليه ، وكان يدعو بزاد بن محمد حتى نزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم نص القرآن في تحريم التبني ، قال تعالى سورة الأحزاب: {ادعوهما إلى والديهم فضلًا على الله ، ولم يتعلموا إخوانهم في الدين وموليكم أنتم وقفوا كما أثموا عليه} ، [3] بعد أن نزلت هذه الآية رسول الله صلى الله عليه وسلم - صلى الله عليه وسلم - رجع إلى زيد - رضي الله عنه - نسبه إلى أبيه ، فعاد مرة أخرى زيد بن حارثة ، حيث نص الإسلام على أن ينسب الولد إلى أبيه. وقد أجاز رع - رعاية الطفل ورعايته وإحسانه ببقاء نسله الأساسي ، وبناءً على ذلك يحرم التبني نهائياً بدليل كتاب الله تعالى وكلامه ، ولا يجوز لشيء. أن ينسب المسلم أحدًا من بني آدم إلى نفسه إذا لم يكن من نسله ، والله ورسوله أعلم. [4]
الحكمة في تحريم التبني
إن الدخول في بيان ما إذا كان التبني ممنوعًا يتطلب شرح حكمة تحريم التبني ، لذا فإن التبني هو تغيير نسب الصبي إلى مربيه ، وبهذا النسب يتخذ الطفل أحكامًا قانونية مماثلة للصبي من الصلب ، يكون له ميراث والعلاقة والحقوق والواجبات ، وفي هذا الشأن تحدث انتهاكات للشريعة ، ورغم تغيير النسب يبقى محرماً عليه ، فالنساء ليس ممنوعاً ، ولا يتغير الحكم في هذا في الدين ، فلا صلة بينهما. . وكذلك الاختلاط والخلوة حرام ومحرم في الإسلام ، فلا حكم في الإسلام بغير حكمة أو عقل يبين لنا الدين ويوضحه علماء المسلمين لعامة الناس. [5]
الأحكام المتعلقة بالتبني
الإسلام دين الإحسان ، وقد حث الإسلام على الرحمة والرحمة ، وشجع على رعاية اليتيم والعطف إليه ، ووعد الله برعايته بأجر عظيم. وقد أوضح الدين أنه لا حرج في تربية الطفل والعناية به وحاجاته ، إلا مع مراعاة أحكام الشرع الواردة في هذا الأمر ، مثل بقاء الأم الممرضة غريبة عن الطفل. إذا بلغ سن البلوغ فليس من محارمها ، وكذلك إذا كان المتبنى أنثى ، يبقى مربيها أجنبيا وغريبا عنها إلا في حالة إرضاع الولد أو الولد من قبل مربية الأم. فالأمه تصبح من الرضاعة والأب من الرضاعة وكذلك الأخ ، وتسري عليه أحكام الرضاعة ، ولكن دون نسبه إلى هذه الأسرة ، ولكن إذا كان هذا الولد بلا نسب ومجهول النسب جاز. لتسجيله فيما يتعلق
الفرق بين التبني والكفالة باك
الفرق بين الاحتضان والتبني
هل يجوز كفالة اليتيم في البيت
شروط كفالة اليتيم في البيت
حكم تبني اليتيم
شروط التبني
الحكم الشرعي لكفالة اليتيم
حكم كفالة اليتيم
