ما حكم الحلف بغير الله
ما حكم الحلف بغير الله
ما حكم الحلف بدون الله؟ إن تمجيد الله سبحانه وتعالى هو الأساس الذي يقوم عليه الدين الإسلامي ، ومن تمجيد الله عز وجل الحلف به ، وعدم الاشتراك به ، وفي هذا المقال سنتحدث عن أحكام تخص كل مسلم ومسلم. المسلمة في حياته فسنبين حكم الحلف بغير الله بالدليل ، وبيان معنى اليمين وأنواعها ، وكفارة اليمن لمن يحنث.
ما حكم الحلف بغير الله؟
يجوز الحلف بأسماء وصفات الله وحده ، تعالى ، كالملك ، والقدير ، والخالق ، والرازق ، والحي والقيم. صلى الله عليه وسلم لا في الكعبة ولا في الامانة ولا بغيرها على رأي جمهور العلماء بل اجتمع بعضهم ومن روى الاجماع على تحريم الحلف. بغير الله الإمام أبو عمر بن عبد البر النمري رحمه الله.
دليل على حكم بغير الله
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم:
(إنَّ اللهَ ينهاكم أنْ تحلِفوا بآبائِكم فمَن كان حالفًا فلْيحلِفْ باللهِ أو لِيصمُتْ)، وفي الصحيحين عن أبي هريرة-رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَن حَلَفَ، فقالَ في حَلِفِهِ: باللَّاتِ والعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ)، ووجه ذلك أن الحالف بغير الله قد أتى بنوع من الشرك، فكفارة ذلك أن يأتي بكلمة التوحيد عن صدق وإخلاص ليكفر بها ما وقع منه من الشرك.
أنواع اليمين
ومعنى اليمينِ تقويةُ أحدِ طَرَفي الخبرِ بذكر الله تعالى، أو صفةٍ من صفاته وانواعه ثلاثة:
- اليمين اللغو: هي الحلف من غير قصد اليمين، كقول الإنسان في حديثه لا والله، وبلى والله، أو والله لتأكلن ونحو ذلك مما لا يقصد به اليمين، أو أن يحلف على أمر ماض يظن صِدْق نفسه فبان بخلافه، فهذه اليمين لا تنعقد، ولا كفارة لها، ولا يؤاخذ بها الحالف، قال الله تعالى: (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ).
- اليمين الغموس: وهي أن يحلف على أمر ماض كاذباً عالماً، وهي محرمة، وهي من أكبر الكبائر؛ لأن بها تُهضم الحقوق، وتؤكل الأموال بغير حق، ويُقصد بها الفسق والخيانة، وسميت غموساً لأنها تغمس صاحبها في الإثم، ثم في النار، وهذه اليمين لا تنعقد، ولا كفارة فيها، وتجب المبادرة بالتوبة منها، قال الله تعالى: (وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ).
- اليمين المنعقدة: وهي أن يحلف على أمر مستقبل قاصداً اليمين، توكيداً لفعل شيء أو تركه، فهي التي تنعقد وتجب بها الكفارة إذا حنث ، وهي اليمين بالله، أو اسم من أسمائه، أو صفة من صفاته، كأن يقول: والله، وبالله، وتالله، والرحمن، وعظمة الله، ورحمة الله ونحو ذلك، فإن برّ بيمينه فلا شيء عليه، وإن حنث فعليه الكفارة.
الكفارة عن اليمين
ومعنى الكفارة: أن من حلف بالله تعالى أو باسمه أو صفاته أو نهى عن ما أباح الله ثم حنث بيمينه فعليه الكفارة ، ومثاله أنه يحلف عليه. لا يتحدث إلى فلان ثم يتحدث إليه أو يقسم أنه لن يبقى مع فلان ويبقى معه ، أو لا يجيب على حسن ضيافته ثم يجيبه ، ومن أخطاءه الشائعة المسلمون يكفرون إيمانهم بصيام ثلاثة أيام مباشرة ، والصحيح ما ورد في سورة المائدة من كفارة اليمين ، وهو أن الإنسان يختار أولاً بين ثلاثة: إطعام عشرة مساكين. من وسط ما يطعم أهله ، فيعطي لكل فقير نصف صاع من معظم طعام البلاد ، كالرز ونحوه ، وكميته قرابة كيلوجرام ونصف ، أو صوص منها ، أو تحرير عنق الذكر أو الأنثى لمن لا يجد شيئاً ومن ذلك صام ثلاثة أيام ، وأولها أنها متتالية كما قرأ ابن مسعود رضي الله عنه: متوالية.
