-->

 

حكم البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني



حكم البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثانية ، وهو من الأحكام التي يجب على كل مسلم أن يعلمها ؛ لأن صلاة الجمعة كبيرة ، ولا ينبغي أن يشتت الإنسان عنها بأي أمر من أمور الدنيا ، سواء في البيع أو الشراء أو المتاجرة وعليه أن يغتنم أوقات الطاعة خاصة في هذا اليوم العظيم.


يوم الجمعة

قبل معرفة حكم البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني ، من الجيد معرفة فضائل هذا اليوم العظيم ، الجمعة التي خص الله بها أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - غير باقي الأمم ، وأعطاها فضائل كثيرة ، وجعلها عيدًا للأمة الإسلامية كل أسبوع ، وجعلها ساحة للتنافس بين المصلين فيما شرعه للعبادة ، وكنوز مزمار القربة التي تكفر الشر. وزاد الحسنات ورفع الدرجات ، وحدد فيها ساعة لا يستجاب فيها الدعاء ، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا اليوم: اليوم الذي تخرج فيه. والشمس يوم جمعة فيه خلق آدم ، وفيه دخل الجنة ، وأخرج منها ، ولا تأتي الساعة إلا يوم الجمعة، في إشارة إلى أن يوم القيامة سيكون يوم الجمعة.


حكم البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني

في الحديث عن حكم البيع والشراء بعد استئناف الجمعة محرم ، كما تدل عليه الآية: (يا أيها الذين آمنوا! عند الآذان يوم الجمعة ، اسرعوا إلى ذكر الله وتركوا تجارتكم. خير لك إذا علمت " ، وأنها كانت صلاة في أوقات مختلفة لاختلاف المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة ، وحدث خلاف بين العلماء في ذلك ، فيكون أصحاب تقول المذهب الحنبلي بضرورة التوقف عن البيع والشراء بعد الأذان الأول لهذه المساجد ؛ لعموم الآية الكريمة ، وهذا أعقل وبراءة من الذنوب التي يمتنع المسلمون عن بيعها وشرائها. من أول أذان للصلاة في المساجد يختلف فيه وقت الأذان والله أعلم. 


متى يتم تحديد الأذان مرتين ليوم الجمعة؟

بدأ الأذان لصلاة الجمعة يرتفع مرتين في عهد الخليفة الراشدي عثمان بن عفان رضي الله عنه ، والسبب هو كثرة عدد المسلمين ، وقد أخذ ذلك بعين الاعتبار ، والذي صدر على لسان أحد الخلفاء الراشدين امتثالاً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كونوا عليكم سنتي وسنة الخلفاء الراشدين ، فالتزموا بها. وعضّها مع الأعيان، وكانت الدعوة إلى صلاة الجمعة أولى عندما جلس الخطيب على المنبر في عهد النبي وأبو بكر وعمر ، وعندما سقطت الخلافة على سيدنا عثمان والجموع. من الناس أمر الخليفة عثمان بن عفان الأذان الثالث لصلاة الجمعة ، وسمي بالثالث لأنه أكثر في الأذان بيد الإمام وإقامة الصلاة ، فزاد عليه سيدنا عثمان الاجتهاد. واتفق معه الصحابة في ذلك.



حكم البيع والشراء وقت صلاة الجمعة للنساء


  • الحكمة من النهي عن البيع بعد النداء الثاني للجمعة
  • حكم البيع بعد نداء الجمعة الثاني محرم مكروه مباح
  • حرمة البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني كتاب التفسير
  • أحكام المعاملات بعد النداء للجمعة
  • حكم السعي لصلاة الجمعة عند سماع النداء الثاني
  • حكم البيع وقت النداء لصلاة الجمعة
  • حكم البيع والشراء قبل صلاة الجمعة