-->
حكم نقض الايمان بعد توكيدها





حكم  إنكار الإيمان بعد الموافقة: مقال نتحدث فيه عن الإيمان والوعود وأنواع هذه المعتقدات. القسم هو مصطلح يُعطى لقسمه بالله ، أو لأنه يقسم باسم أحد أجمل أسمائه ، أو حتى لأنه يقسم بإحدى صفاته العظيمة. هو عليه وسلم: "أقسم لك على ما يؤمن به صديقك". أي: أن يحلف الإنسان بما يحلف لا بما يخفى عن نية اليمين.

الإيمان والنذور

قبل ذكر قرار إنكار الإيمان بعد إثباته لا بد من الحديث عن الإيمان والنذور بشكل عام. حفظ اليمين والنذور والعهود من الواجبات الشرعية ، لا سيما تلك العهود التي يقطعها الإنسان مع الله القدير ، ويرتبط حفظ العهود والصدق في الإيمان مع الناس بعهد الله ومجده. بارك الله فيك وارزقك السلام. صحيح أن الإنسان يقترب من الله تعالى وينقض إيمانه بالعبيد ، كما جاء في الآية القرآنية في سورة: {وأتمم عهد الله إن لم تُقسم بعد إثباتك فقد تأكدت الله. أن الله يعلم ما تفعله} ، [3 وشكل القسم هو أن تقول: "بالله ، الله ، رب العالمين ، الحياة التي لا تموت ... إلخ ، وما شابه ذلك من الأقوال التي تحلف.




حكم نقض الايمان بعد توكيدها


حكم إنكار الإيمان بعد تثبيته جاء في نص صريح من الآية الكريمة في سورة النحل. قال تعالى: {وأتمم عهد الله إن قطعت عهدًا ولم تنقث بوصية الله. من المعلوم أنهم يحفظون دينهم وشريعتهم ، فمن كلف بطاعة الله فعليه أن يفي بعهده ، ويحسب العهد يمينًا أو يمينًا ، ويعتبر ظهر اليمين حقًا. النقض ونقض الإيمان تحريف لما فعلته وكان من أجله ، وعليه جاء حكم إنكار الإيمان بعد إثباته النهي شرعا. قوله في "بعد التأكيد": زيادة الإنذار والتحذير لأنه محرم شرعاً. 

أنواع الإيمان 


في بيان حكم إنكار الإيمان يقتضي الخوض في أنواع الإيمان. والقسم - كما سبق ذكره - ما يؤكده الحكم بسم الله أو صفة من صفاته ، وما يلي ذلك بالذات. للإيمان ثلاثة أنواع ، وهي: 

الحُلف: أو ما يُعرف باليمين المحقق ، وهو اليمين الذي يقع على ما يجب فعله أو تحقيقه في المستقبل ، والنقض يتطلب الكفارة.
قسم الغباء: وهو ما يحدث بقسم من المتكلم بغير قصد ، أو يقسم ويظن أنه صادق ، ولو كانت حقيقته غير ذلك.
قسم الغمس: وهو أخطر أنواع اليمين ، وهو ما يحلفه الإنسان زورا رغم علمه بحقيقة الأمر ، ويسمى الغمس لأن من حلفه يغمس في النار يوم القيامة. ، وهذا النوع يستوجب التوبة والاستغفار ، إذ يرى بعض الأئمة وجوب التوبة مع التوبة.
حكم إنكار الإيمان بعد إثباته مادة بينت فيه الحكم الشرعي في ذلك ، بعد بيان ماهية اليمين ، وبيان أقسامها وأنواعها ، وأحكام الحنث بالإيمان ، والكفارة والمغفرة اللازمة لذلك ، وما إلى ذلك وهلم جرا.